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国保资寿寺古壁画损毁严重_[#第一枪]

发布时间:2021-06-07 15:13:15 阅读: 来源:阻垢剂厂家

灵石县资寿寺始建于唐咸通十一年 (公元870年),现存建筑及壁画、彩塑等均为元、明时期所建和绘制。因绘画艺术精湛,资寿寺壁画被称为该寺“三绝”之一。5月3日记者采访时看到,该寺大雄宝殿、药师殿和弥陀佛殿中,因潮气影响等原因,古壁画损毁严重,亟待修护。

尚为完好的资寿寺大雄宝殿西墙壁画局部

“八仙”仅余“三仙”

资寿寺始建于唐咸通十一年(公元870年),坐落于灵石县静升古镇南二公里苏溪村侧畔的一处高坡上,1963年、2001年分别被列为我省和国家重点文物保护单位。该寺占地15000平方米,依山就势,自南向北从中轴线共分为仪门、天王殿、大雄宝殿三部分。左右两侧及两庑又有弥陀佛殿、药师殿及弥勒佛殿、三大士殿、地藏王殿、二郎殿等。资寿寺以元明壁画、彩塑和药师殿藻井著称,并称为该寺“三绝”。

5月3日,记者来到该寺,在工作人员的带领下,穿过甬道,进入大雄宝殿。“同在一座殿内,壁画的完好程度大不一样。”资寿寺管理处副主任何立民指着殿内两面墙上的壁画说。

大雄宝殿内,正中供奉的是释迦牟尼的三身佛像。同行的工作人员王亚萍介绍,殿内东、西、北面墙壁上巨幅呈现的是一幅幅精美的帝释礼佛图,但北面正墙上的壁画已不复存在,东西两墙的壁画各长8.7米、宽3.7米。西面的墙壁上,阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨,下面的二协侍帝释天和凡释天、四大天王和关公等,均颜色艳丽、栩栩如生。东墙最上面为药师佛、日光菩萨、月光菩萨,中层为二协侍和四大天王,下面是八仙过海人物,但目前只剩下汉钟离、吕洞宾和蓝采和,其余人物均已因多年墙壁潮气等,损毁严重,不见踪迹。

弥陀佛殿的东西两墙原本也有壁画,但如今东墙上的精彩壁画早已毁灭完毕;西面墙上,下部稍有碱蚀,上为五方佛,下为众鬼神。药师殿东、西两墙也均有壁画,西山墙保存完好,东山墙仅剩中间部分。王亚萍说:“大雄宝殿内的壁画为元代精品。药师殿、弥陀佛殿的则出自明代,这是经专家鉴定后给出的结论。这些壁画,既明显带有唐代后受外来影响的痕迹,又具有强烈的本土风格,部分壁画的技艺甚至比永乐宫壁画更具有表现力。”

500年来努力保护不辍

资料显示,资寿寺建成后,到宋咸平二年(公元999年)“复葺重建”,金时因征战“基础仅存”。元泰定三年(公元1326年),该寺又得重建,后“殿堂廊庑俱坏”;明成化三年至正德十六年(公元1467年—1521年),天王殿、山门、药师殿、弥陀佛殿等先后重新修建,并于各殿塑像、绘画。据此,单以明正德十六年算起,这些壁画已是近500年的历史。

历经数百年,这些壁画因风吹日晒、潮气影响及自然酥碱等原因,损毁极为严重。1984年,省文物局和晋中市、灵石县等组织专人,对部分碱蚀严重的壁画进行了抢救性保护,但损毁依旧未能彻底阻止。如今走进三个殿内,游客会发现壁画下墙裙处均有木质围栏,围栏上部放有木炭,这是近年来文物部门用来缓解地面、墙壁潮气对壁画损毁的一种方法。

有望受益“壁画保护工程”

近年来,灵石县、晋中市及我省各级文物部门为抢救壁画付出了不少努力,晋中市政协委员、时任民族宗教委主任的吴牡丹等曾就此专门在晋中“两会”上提出提案,引起了有关部门的重视。2012年年底,灵石县有关部门也曾向上级部门提出了“关于资寿寺壁画、塑像修护的申请”,指出该寺壁画因种种原因,四百余平方米壁画已有百分之九十不同程度损毁,症状包括地杖松弛、开裂,画面渍积、酥碱、起甲、空鼓、白霜、龟裂、脱落等,并希望得到及时修护。

珍稀壁画面临劫难,这些精品如何能得以最大限度保存?

对此,灵石县文物塑像专家、省级非物质文化传承人郭成保说:“文物也如人之寿命,我们无法保证它永久流传,但要尽力让其流传久远。总结以往的修复和保护,资寿寺壁画最有效的保护方式只能如1984年那次维修一样,将壁画全部切割,把内部的土积填充物全部移出,换上新的风干的土积重新填回,然后将壁画再贴回墙壁,最后将切割的痕迹用彩绘重新画上。另外,对损毁部分也应尽力修复,以还原壁画的本来面目。”究竟用何种方式保护,灵石县资寿寺管理处负责人表示,“壁画保护在世界上都是难题。”对此,省文物局文物处相关领导表示,“多年来,我们在壁画保护上尽了各种努力。现在,一个名为‘寺观壁画保护’的大工程在我省已启动。目前,有关部门正在加紧调查、规划,国保单位资寿寺的壁画保护也在其中,相信在各方面的努力下,资寿寺壁画将得到有效保护。”

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